Barangkali itulah yang ada dalam fikiran sebagian non-Muslim. Mungkin itulah yang terus dicekoki oleh pemuka-pemuka mereka. Itulah fitnah yang mereka tebarkan untuk menutupi hati mereka dari cahaya Islam.

Ketahuilah, Nabi Muhammad sang utusan Allah berjuang menyebarkan agama Islam itu murni karena Allah. Beliau melakukannya untuk menegakkan kalimat Allah, laa ilaaha illallooh. Beliau melakukannya untuk menegakkan kebenaran dan menghancurkan kebathilan.

Pernah beliau didatangi oleh para pemimpin musyrikin. Mereka menawarkan beliau untuk dinikahkan dengan wanita yang mana saja yang beliau mau, dan ditawari menjadi penguasa Arab, asalkan beliau berhenti menyebarkan agama tauhid. Namun beliau menolak itu semua. Karena bukan itu tujuan beliau.

Sekarang kita teliti siapa sesungguhnya orang-orang yang telah melemparkan tuduhan sedemikian keji terhadap Nabi Muhammad SAW. Benarkah mereka itu orang-orang mulya yang pantas merendahkan Nabi dengan sebutan maniak seks dan gila kekuasaan?

Mari kita lihat sejarah Eropa beberapa abad yang lalu. Ingat bagaimana para penjajah dari Eropa itu pergi ke berbagai negeri untuk tiga tujuan? Gold, gospel and glory. Emas, injil dan kemenangan. Mereka menjajah demi harta, agama(?), dan kekuasaan. Kekejaman mereka selama berabad-abad telah dicatat oleh sejarah. Semua itu demi harta, tahta, dan wanita. Agama hanyalah topeng pemanis belaka untuk melegalkan perbuatan mereka.

Agama yang mereka bawa bukanlah agama yang melarang perzinahan secara tegas berikut hukumannya. Agama mereka adalah agama yang membiarkan penjajahan. Serahkan kepada Tuhan apa yang menjadi wewenang-Nya dan serahkan kepada penguasa segala urusan duniawi yang menjadi tugasnya. Suatu agama yang sekuler.

Sungguh berbeda dengan penaklukan yang dilakukan Nabi Muhammad. Beliau berperang melawan prajurit musyrikin. Tetapi beliau tidak membunuh anak-anak, wanita dan orang lanjut usia. Itu semua demi menegakkan ajaran Tuhan, menegakkan kebenaran, menghancurkan kebathilan dan kezhaliman. Islam mengajarkan bahwa hubungan antara manusia dengan Allah dan hubungan antar manusia itu diatur oleh batas-batas yang Allah tentukan. Urusan agama dan urusan duniawi diatur oleh Tuhan Yang Mahatahu lagi Mahaadil, bukan diatur oleh manusia sok tahu yang zholim.

Banyak non-Muslim tidak mengetahui dengan benar bagaimana sejarah Islam sesungguhnya karena dicekoki dusta oleh para pemuka mereka. Namun mereka jarang membahas sejarah kelam Eropa. Mereka tak dapat melihat balok di depan matanya, namun dapat melihat jelas tusuk gigi yang berada di seberang lautan.

Kaum atheis menganggap bahwa agama hanyalah penyebab perpecahan dan peperangan. Lupakah mereka akan apa yang dilakukan kaum atheist satu abad yang lalu?

Mereka menanamkan atheisme. Menciptakan paham-paham sekuler. Pecahlah perang dunia pertama dan kedua. Bangsa Jerman beranggapan bahwa mereka adalah bangsa paling sempurna dalam tahapan evolusi. Lalu mereka menganggap bangsa lain masih seperti monyet dan harus dieliminasi sebagai proses seleksi alam. Nyatanya, paham atheisme begitu keji, begitu brutal, dan sama sekali tak manusiawi. Temuan ilmiah pun semakin membuktikan bahwa paham atheisme hanyalah takhyul belaka. Atheisme hanya khayalan orang-orang yang sakit jiwanya, rusak fitrahnya, dan keliru cara berfikirnya.

Ketika Nabi Isa telah terangkat ke langit, mulailah Saulus menyebarkan ajaran bahwa nabi Isa adalah Tuhan. Lalu murid-muridnya membuat Injil yang mereka katakan sebagai Injil menurut Markus, Lukas, Matius, dan Yohanes. Tetapi belum pernah ada yang dapat memastikan bahwa injil-injil tersebut benar-benar ditulis oleh Markus, Lukas, Matius, dan Yohanes.

Dalam ajaran-ajaran Paulus dituangkan berbagai ajaran yang sangat berbeda dengan apa yang diajarkan Nabi Isa kepada murid-murid beliau. Paulus mengajarkan bahwa Nabi Isa adalah Tuhan. Dan Tuhan dapat mati. Lalu Tuhan bangkit kembali dari kematiannya. Namun setelah bangkit dari kematian, Tuhan tetaplah manusia yang menyantap ikan goreng.

Begitulah gambaran Tuhan dalam pemikiran Paulus. Baginya, manusialah yang menciptakan sosok Tuhan. Pada hakikatnya, Nabi Isa belumlah mati. Nabi Isa sebagai Tuhan yang mati disalib dan bangkit kembali hanyalah gambaran Paulus tentang Tuhan ciptaannya.

Dalam dunia filsafat sekuler, Tuhan tidaklah dikenal sebagai pencipta. Tuhan, bagi mereka, tidak lain dari pada proyeksi manusia yang sempurna. Dan Paulus menciptakan Tuhannya yang bernama Yesus. Dia menyatakan bahwa Yesus telah berfirman kepadanya, walau ia sendiri tidak punya saksi akan peristiwa tersebut. Dia hanya mengarang cerita bahwa ada yang menyaksikan peristiwa itu.

Kisah Para Rasul 9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun.

Kisah Para Rasul 22:9 Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar.

Dua kisah kontradiktif yang dikarang oleh pendukung Paulus ini jelas menunjukkan kebohongan mereka. Sebenarnya Paulus tak pernah mendapatkan firman atau pun wahyu. Mereka hanya mengarang dan mengklaim diri mereka sebagai penerima wahyu.

Paulus mengarang suatu agama baru yang berbeda dengan agama yang dibawa oleh Nabi Isa. Ia membuat aturan-aturan yang sungguh membahayakan kehidupan manusia. Selama lebih dari 15 abad, dunia Kristen dipenuhi kegelapan Gereja. Hingga mereka bersentuhan dengan dunia Islam yang penuh cahaya. Mereka bermaksud menghancurkan Islam. Tetapi Islam itu bukanlah manusia yang dapat di bunuh. Islam itu cahaya. Mereka dapat membunuh Muslimin. Tetapi mereka tak dapat membunuh cahaya Islam.

Cahaya Islam, yang diantaranya mewujud dalam kemajuan peradaban, menyeruak masuk ke dalam dunia Kristen dan menerangi mereka yang terlalu lama berada dalam kebodohan dan kegelapan. Bahkan hingga saat ini, satu per satu ajaran Islam diakui sebagai ajaran yang suci. Berkhitan yang dulu diabaikan kaum Kristiani karena ajaran Paulus, kini mulai diakui oleh dunia kesehatan. Mencuci tangan sebelum makan yang dulu diabaikan oleh Kristiani karena ajaran injil palsu, kini mulai diakui dunia kesehatan. Sistem perbankan syari’ah terus diminati di negeri-negeri Kristen. Dan masih banyak lagi ajaran Islam yang terus diakui dan diikuti oleh dunia.

Ajaran Paulus tinggal dongengan orang-orang terbelakang yang menyesatkan. Ia hanya tinggal dogma-dogma yang terus dipaksakan oleh anak-anak kecil yang polos. Mereka membodohi anak-anak polos ini dengan cerita-cerita dusta para pembohong besar. Mereka mengajarkan kepada anak-anak itu bahwa anak-anak itu tidak ada yang lahir suci, semuanya berdosa, dan hanya bisa diselamatkan dengan mengakui Yesus, ciptaan Paulus, sebagai Tuhan.

Dalam Islam diajarkan bahwa setiap manusia lahir dalam keadaan fithrah yang suci. Dosa dalam Islam adalah keburukan yang dilakukan oleh orang yang telah sampai aqalnya dengan penuh kesadaran. Anak kecil, orang gila, dan orang yang tengah tidur atau pingsan tidaklah terkena hukum syari’ah. Bila seseorang melakukan hal yang buruk dalam salah satu dari tiga keadaan tersebut, maka ia tidaklah berdosa. Sampainya aqal seseorang itu ditandai oleh mulai munculnya syahwat atau dorongan seksual. Jika laki-laki, ia akan mengeluarkan air mani, dan jika ia perempuan, maka ia akan mengalami haidh. Sebelum dia aqil balligh, dia belumlah berdosa.

Sebagian orang Kristen tidak terlalu peduli apakah Tuhan itu beanr-benar ada atau tidak. Tidak pula peduli apakah benar injil-injil itu suci adanya. Mereka hanya memerlukan sesuatu untuk mereka yaqini secara buta untuk melarikan diri dari kehidupan dunia.

Islam dapat ditelusuri sejarahnya dan keotentikan sumber-sumbernya, serta dapat dibuktikan kebenaran ajarannya. Islam mengajarkan keseimbangan antara kehidupan dunia dan akhirat. Islam mengajarkan bagaimana menjalani kehidupan duniawi seperti berdagang yang baik, berumah-tangga yang baik, bermasyarakat yang baik, dan sebagainya selain mengajarkan hubungan antara manusia dengan Penciptanya.

Dalam hal kehidupan dunia, hubungan antara manusia dengan manusia, dan manusia dengan makhluq lainnya, Islam lebih baik dari pada aturan yang dibuat oleh kaum sekuler. Dalam hal hubungan manusia dengan sembahannya, Islam lebih baik dari aturan dalam agama lain. Islam telah mengungguli segala macam sistem dan aturan yang dibuat oleh manusia. Islam lebih baik, seimbang, lengkap, dan menyeluruh.

Sistem seperti ini akan sulit dijumpai dalam sistem sekuler yang hanya mengurusi hubungan antara manusia dengan manusia. Bahkan sistem sekuler sering membinatangkan manusia. Dalam sistem sekuler, manusia bisa menjadi serigala bagi manusia lainnya. Mereka dapat menghalalkan segala cara demi tercapainya tujuan. Mereka berkata, “Tujuan itu menghalalkan cara.” Atas nama tujuan, cara apa pun menjadi halal. Tak heran jika sekulerisme dan atheisme telah menjadikan manusia lebih biadab dari pada hewan. Perang Dunia I dan II tak lepas dari peran serta sekulerisme yang mendorong manusia untuk menjadi serigala bagi manusia lainnya hanya demi kepentingan duniawi semata. Bukan karena kepentingan nilai-nilai seperti keadilan, melawan kezhaliman, dsb. Bukan pula karena membela keyaqinan kepada Tuhan Yang Mahaesa. Tetapi hanya demi harta dan kekuasaan belaka.

Sistem seperti Islam juga tidak ditemukan dalam sistem agama lainnya yang lebih mengedepankan hubungan antara manusia dengan sembahannya, dan tidak terlalu mengatur hubungan antara manusia dengan manusia dan makhluq lainnya, kecuali sangat sedikit sekali.

Itulah kelemahan agama ciptaan manusia seperti Paulus dan yang lainnya. Hal itu sangatlah wajar. Karena manusia itu mempunyai kemampuan yang sangat terbatas. Sehingga ia hanya dapat menciptakan sesuatu yang juga terbatas. Namun Tuhan dapat menciptakan sistem yang menyeluruh, seimbang, dan sempurna. Carilah agama lain yang sempurna seperti Islam. Maka kamu tak akan mendapatkan, kecuali kegagalan.

Orang kafir yang dimaksud adalah orang kafir harb. Orang kafir harb adalah mereka yang memusuhi Islam dengan nyata. Ketika ada suatu kaum kafir yang menyerang kaum Muslimin, maka kaum tersebut disebut kaum kafir harb hingga mereka mau berdamai dengan kaum Muslimin.

Sekitar 10 tahun lalu telah terjadi penyerangan kaum kafir di Maluku terhadap kaum Muslimin di sana. Maka sudah sepantasnya kaum kafir seperti itu dibunuh agar tidak membahayakan bagi kedamaian dunia. Karena misi Islam diantaranya membawa kedamaian ke seluruh dunia.

Sekitar 8 tahun yang lalu, kaum kafir juga telah menyerang kaum Muslimin di Afghanistan dan Iraq. Sudah sepantasnya juga kaum kafir seperti itu diperangi. Dan selama berpuluh-puluh tahun, kaum kafir telah menyerang kaum Muslimin di Palestina. Maka sudah sepantasnya kaum kafir tersebut dibunuh.

Beratus-ratus tahun kaum kafir telah menindas dan membunuh kaum Muslimin di nusantara. Maka kaum kafir tersebut pantas untuk diperangi.

Lalu bagaimana dengan kaum kafir dzimmi yang mau berdamai dengan kaum Muslimin? Mereka harus dilindungi. Menyakiti mereka sama saja dengan menyakiti Rasulullah. Lihatlah wajah Islam yang sesungguhnya! Kaum Muslimin menjaga kaum kafir dzimmi seperti menjaga Rasulullah. Maka jangan sekali-kali mengganggu kafir dzimmi, atau akan berhadapan langsung dengan kaum Muslimin.

Indonesia adalah negara yang mayoritas penduduknya Muslim. Namun Gereja dapat berdiri dengan megah dan Kristen tidak dianggap agama yang terasing dan aneh, malah diakui oleh undang-undang sejak berdirinya NKRI. Walaupun kami tahu bahwa Kristen adalah satu-satunya agama yang masuk ke Indonesia bersamaan dengan masuknya kaum penjajah. Sama seperti Kristen di Amerika dan Australia.

Walau demikian baiknya kami, tetap saja ada kaum yang ingin membuat citra buruk tentang Islam. Mereka menulis di blog mereka bahwa Islam itu kejam. Lalu mereka berkata bahwa inilah wajah Islam yang sesungguhnya. Kami maklum dengam watak sebagian kafirin. Maka terhadap merekalah kami berperang melalui blog kami. Jika ada di antara Anda yang tersinggung, maafkan kami. Tetapi saudara-saudara Anda telah memulai penyerangan, maka pantang bagi kami untuk tidak melawan.

FFI yang saya maksud bukanlah Festival Film Indonesia, tetapi Faith Freedom International. Sebuah situs Kristiani yang mengaku mantan Muslim. Tetapi mereka tak pernah mau mengaku menganut Kristen. Jika benar mereka ini atheis yang ingin ‘membebaskan’ manusia dari agama apa pun, mengapa hanya Islam yang mereka bidik? Mengapa tak pernah membahas kebobrokan dan bahaya Kristen bagi ummat manusia? Mengapa hanya berusaha mencitrakan Islam sebagai agama yang buruk? Padahal semua kemajuan di dunia saat ini didorong oleh kemajuan dan kejayaan Islam di masa lalu. Dan semua kebobrokan di dunia ini didorong oleh kaum atheis dan Gereja di masa lalu.

Apa ruginya bagi seorang atheis jika dia mengungkap kebobrokan Gereja dan ajaran Kristen? Apa untungnya bagi seorang atheis membela Gereja dan ajaran Kristen? Mereka bukanlah atheis. Mereka juga bukan mantan Muslim. Mereka hanyalah para pecundang yang tak pernah berani menghadapi ummat Islam secara jantan.

Jika mereka mengaku Kristen, mereka takut Ummat Islam akan langsung menyerang balik ke arah pemikiran Kristen. Jika sudah begitu, sudah bisa dipastikan kekalahan mereka. Dan hal ini dapat menggoyahkan iman seorang Kristiani yang jujur. Maka mereka mengaku sebagai non-Kristen, supaya kebobrokan ajaran Kristen tak terungkap di situs katro tersebut. Tetapi sayang, mereka terlalu katro untuk bisa menyembunyikan identitas asli mereka. Semakin keras mereka mengaku sebagai non-Kristen, semakin jelas terdengar kekristenan mereka.

Mereka memang terlalu percaya diri. Selalu berfikir bahwa situs mereka telah berhasil. Mereka hanya menipu diri, tetapi mereka tak menyadari. Untuk menambah kegagalan mereka, tidak harus ikut menjadi anggota forum tersebut dan ikut menanggapi mereka. Ada cara lain yang juga efektif, yaitu dengan membuat artikel di blog Anda yang membongkar identitas mereka sebagai Kristiani pengecut. Buatlah citra buruk tentang mereka melalui artikel-artikel di blog Anda. Anda juga dapat menyalin artikel-artikel seperti artikel kami ini di blog Anda.

Permalukan mereka, hingga kelak mereka tak lagi bangga menggunakan nama FFI. Jika mereka masih terus ada, mereka akan terus merugikan pihak Kristen dan Gereja. Gereja akan diperolok-olok karena mereka, karena kepengecutan dan kebohongan mereka. Sesuatu yang najis tidak akan melahirkan sesuatu yang suci. Seekor babi tidak akan melahirkan seekor domba. Dusta tidak akan melahirkan kebenaran.

Walau mereka terus menghina Islam, terus menutupi jasa Islam terhadap kemajuan dunia, kelak mereka akan melihat. Yang dihinakan akan menjadi mulia, yang dikecilkan akan menjadi besar. Masa itu akan tiba beberapa tahun lagi. Maka bersabarlah saudaraku!

Mufli M. Yusuf (15 th) SMP Al-Khairat Kelas III, Desa Popelo,
Tobelo:

Rabu, (21/12/99) pk.09.00 WIT. Orang-orang Kristen dari Kampung Kusur Telaga Panca, dan Kao menyerang Desa Togolihua yang Muslim. Kami, ribuan umat Islam, berlindung ke Masjid al-Ikhlas. Masjid dikepung lalu di bom (bom pipa rakitan, menunjukkan bahwa pihak Kristen sudah mengadakan persiapan sebelumnya). Orang-orang kafir itu juga memanah ke dalam Masjid dengan panah yang telah dilumur darah babi. Sebagian dari mereka melempari Masjid dengan batu-batu besar hingga banyak tembok Masjid yang bolong. Kami yang ada di Masjid –kebanyakan anak kecil dan ibu-ibu– akhirnya menyerah setelah satu jam di gempur perusuh Kristen.

Orang-orang kafir itu lalu menyerbu ke dalam Masjid, lebih dari 500 orang Islam lari keluar Masjid. Ada yang masuk hutan, ada pula yang menyerah. Tubuh saya berlumur darah, mungkin sebab itu mereka mengira saya sudah mati. Di sekeliling saya ada banyak sekali, sekitar 600 orang, syahid dengan kondisi amat menyedihkan. Dalam penyerangan itu, saya lihat banyak muslimah yang ditelanjangi orang Kristen. Walau para muslimah itu berteriak-teriak minta ampun, tapi dengan biadab mereka diperkosa beramai-ramai di halaman Masjid dan di jalan-jalan. Setelah itu mereka di bawa ke atas truk, juga anak-anak kecilnya, katanya mau dipelihara oleh orang Kristen. Para muslimah yang tidak mau ikut langsung dicincang hidup-hidup. Orang kafir itu saling berebutan mencincang bagai orang berebutan mencincang ular.

Seorang muslimah digantung hidup-hidup lalu dibakar. Pukul 13.00 WIT, perusuh Kristen itu membakar habis Masjid dengan lebih 600 tubuh syuhada didalamnya. Saya yang penuh luka bakar dengan susah payah keluar dari Masjid lewat tembok yang bolong. Saya mencari orang Islam yang masih hidup, tapi tidak ada. Semua rumah penduduk Muslim juga sudah terbakar. Saya akhirnya bertemu dengan seorang Polisi Muslim dan dibawa ke Polsek. Saya dirawat selama tujuh hari bersama korban yang lain. Dan kini saya berada di suatu tempat di Ternate.

Ibu Musriah (40 th) Pengungsi asal Makian Talaga:

Saya juga berlindung di Masjid yang sama. Lebih dari 50 laki-laki Muslim dicincang termasuk suami saya. Bagian belakang kepala saya juga mereka tebas dengan golok, tapi alhamdulillah saya masih hidup. Telapak tangan saya ini ditembus panah. Saya dan tiga orang anak lainnya diselamatkan aparat Muslim.

Ibu Nurain (20 th):

Suami saya, Asnan Awal, telah syahid dibunuh orang kafir. Saya sendiri dalam peristiwa yang sama kena panah di panggul kiri. Di dalam Masjid, ibu-ibu dan anak-anak kecil banyak yang ketakutan. Saya lihat dengan mata kepala saya sendiri, banyak anak-anak usia balita diambil oleh orang Kristen dengan paksa. Saya memohon dengan lemah agar saya dan anak saya yang masih kecil (3 th) jangan dibunuh. Akhirnya bersama enam Muslimah lainnya, saya diikatkan kain merah di kepala dan di masukkan ke atas truk. Kami melewati Desa Kupa-Kupa, di Desa Usosiat, anak saya diambil dan diserahkan ke rumah pendeta. Saya waktu di Masjid juga melihat ada seorang Muslimah yang masih gadis dibakar hidup-hidup gara-gara tidak mau melayani syahwat orang kafir itu.

Ibu Yani Latif (17 th):

Suami saya telah syahid. Anak saya, yang masih bayi, Nita (13 bulan) diambil orang Kristen. Dengan truk saya juga dibawa ke Desa Kupa-Kupa, tapi saya melarikan diri dan kembali ke Togolihua. Masjid al-Ikhlas telah jadi puing dengan tumpukan mayat yang telah hangus terbakar.

Syahnaim (25 th):

Dua anak saya yang berusia enam dan tujuh tahun diambil orang Kristen. Sedang adiknya, Awi (2 th) dicincang mereka hingga syahid. Saya melihat sendiri, bagaimana sadisnya Bahrul (32 th) dibunuh orang kafir. Mayatnya disalib, dan naudzubillah, kemaluannya dipotong. Lalu potongannya itu disumpalkan ke mulut mayatnya. Seorang anak balita, Saddam (5 th) digantung lalu dibelah dari atas ke bawah seperti ikan. Nenek Habibab (80 th) digantung di pohon jeruk yang diikat dengan rambutnya di pohon lalu dicincang.

Hamida Sambiki (18 th), muslimah ini diambil paksa oleh orang Kristen dari Masjid An-Nashr Desa Popelo. Ayahnya yang berusaha menahan dibantai. Para perusuh Kristen merencanakan mau mengawinkan Hamida dengan anak pendeta di Tobelo. Namun oleh seseorang yang mengaku keluarga Nasrani, Hamida berhasil diselamatkan ke Polsek Tobelo. Hamida saat di Masjid An-Nashr melihat pembantaian umat Islam oleh perusuh Kristen. Munir (25 th) dibakar hidup-hidup dan mulutnya disumpal kotoran manusia, Haji Man (70 th) dipenggal lalu kepalanya yang sudah terpisah dengan tubuhnya itu ditusuk dengan panah dan dibuat mainan diputar-putar di dalam Masjid. Hamida juga melihat bagaimana seorang Muslim, Malang (50 th), dibunuh secara sadis. Kemudian jantungnya diambil. Orang kafir yang mengambil jantungnya berkata, “Ini buat hadiah lebaran”

Ridwan Kiley (29 th) dan Ibu Rahmah Rukiah, Keduanya penduduk Desa Lamo, Kecamatan Galela. Menuturkan kesaksiannya, setelah selamat dari ‘neraka’ pembantaian orang Kristen di Galela (26/12), di Islamic Centre, Ambon, seperti dikutip dalam Republika (5/1). Pada Ahad sore (26/12/99), Kecamatan Galela yang didiami mayoritas Muslim diserang massa Kristen dari tiga Kecamatan mayoritas Kristen: Loloda, Ibu, dan Tobelo. Penyerangan di Galcia, juga menimpa Desa Lamo. Pukul 14.00 siang lebih dari 7.000 massa Kristen menyerang. Sekitar 200 warga Muslim Desa Lamo bertahan. Perlawanan itu dipimpin Imam Masjid Nurul Huda, Ds. Lamo, H. Djailani. Saat itu, massa Kristen memotong puluhan ekor babi disepanjang kampung dan darahnya dilumuri ke senjata-senjatanya. “Wanita-wanita mereka juga bertelanjang dan menari-nari di sepanjang kampung,” kata Ridwan dan Ibu Rukiah. Tak berapa lama, serangan serentak dilakukan dan Desa Lamo dikepung. Dalam pertempuran, Imam Djailani menemui syahid. Dengan sadis mayat Imam Djailani di salib dan ditempatkan di perbatasan Desa Lamo dan Kampung Duma. Setelah beberapa jam tergantung di tiang salib, baru pada malam harinya mayat Imam Djailani diturunkan dan dikuburkan oleh warga Muslim yang berhasil menyelamatkan diri.


Nomor : 09/MUI/MT/I/2000 Masohi, 7 Januari 2000
Lampiran : 1 (Satu) Rangkap
Perihal : Laporan Khusus Kerusuhan di Masohi dan sekitarnya
Sifat : Sangat Mendesak untuk Mendapat Perhatian dan Penanganan

Kepada Yth,
1. Bapak Gubernur KDH Tk I Maluku
2. Bapak Pangdam XVI Patimura di Ambon

Assalaamu’alaikum Warahmatullohi Wabarokaatuh

Sehubungan dengan kerusuhan yang terjadi di kota Masohi dan
sekitarnya, maka bersama ini dapat kami laporkan kronologis
kerusuhan sebagai berikut:

I. Pemicu Awal

Sebagai pemicu awal adalah terprovokasinya masyarakat terhadap:

1. Pemberitaan TVRI Stasiun Ambon yang menayangkan terbakarnya
Gereja Silo Ambon pada tanggal 29 Desember 1999 melalui Berita
Daerah TVRI Ambon. Muatan pemberitaan yang dikemas dengan
bahasa provokasi yang membakar emsosi kelompok agama tertentu,
visualisasi gambar yang ditayangkan terkesan menonjolkan upaya
pancingan amarah dan dengki massa untuk melakukan pembalasan.

2. Akibat pemberitaan tersebut di atas maka pada tanggal 30
Desember 1999 serentak terjadi pembantaian dan pembakaran
terhadap ummat Islam secara besar-besaran, ratusan rumah
dibakar, puluhan wanita diperkosa dan dibunuh, kemudian
kemaluan laki-laki dipotong dan dimasukkan kedalam mulut
wanita. Sentra-sentra ekonomi ummat Islam dihancurkan, belasan
rumah ibadah dibakar.

Penyebaran wilayah perusuh meliputi:
a. Dusun Rumalait Desa Tananabu
b. Liang Awaiya
c. Desa Makariki (Km 2)
d. Dusun Soahuku Islam Desa Soahuku

3. Tanggal 31 Desember 1999 terjadi pembakaran dan pembantai di:
a. Desa Tonitana Kec. TNS
b. Desa Makariki
c. Beberapa dusun minoritas di Kecamatan TNS (Waipis) KM 14.
d. Kilometer 12 kelurahan Holo
e. Kilometer 9 Transedf. Kilometer 7 Waitetesg. Kilometer 2 Makariki

4. Pada tanggal 31 Desember 1999 jam 19.30 WIT terjadi
pembantaian terhadap 21 orang penduduk Rumalait Islam Desa
Tananabu Kecamatan Amahai.

5. Pada tanggal 31 Desember 1999 jam 16.30 WIT terjadi
penembakan terhadap spit boat di Tanjung Namano oleh aparat
Kristen dan menewaskan 2 orang penduduk Muslim asal Desa Latu.

II. Rentetan Kerusuhan

Berdasarkan gambaran itikad buruk terhadap ummat Muslim
sebagaimana kami gambarkan dari poin satu sampai dengan poin
lima, maka pada tanggal 1 Januari 2000 Ummat Islam bangkit
untuk mempertahankan diri karena terjadi serangan oleh Ummat
Kristen terhadap Ummat Muslim di kota Masohi. Sesuai dengan
data dan fakta yang akurat di lapangan terjadi keberpihakan
yang jelas-jelas teridentifikasi aparat keamanan menembaki
kelompok Islam dan memberi peluang kepada kelompok Kristen
untuk melaksanakan aksi pembakaran rumah penduduk dan rumah
ibadah Islam dan pembunuhan serta pembantai terhadap ummat
Islam.

Sebagai bahan renungan, berikut kami sampaikan keterlibatan
aparat keamanan dan aparat pemerintah daerah:

1. Kapolres Maluku Tengah atas nama: Benny B. Von Bulow
melakukan perintah terselubung terhadap anggota Polres Maluku
Tengah yang beragama Kristen untuk menembaki Ummat Muslim
secara membabi buta, melucuti seluruh jenis persenjataan dari
anggota Polres Maluku Tengah yang beragama Islam dan data
lapangan yang disaksikan kaum Muslimin bahwa aparat yang
terlibat langsung yang nota bene beragama Kristen adalah:

Tanggal 31 Desember 1999 pukul 07.30 BTWI di Kampung Sugiarto,
yang melakukan penembakan atas nama Lettu Pol. Alex Louw
(Kaset IPP Polres Maluku Tengah) dan Sertu Alex Litaay
(Anggota Polres Maluku Tengah)

Tanggal 31 Desember 1999 Polres Maluku Tengah telah mengetahui
secara jelas dan pasti kasus penembakan oleh oknum aparat yang
beragama Kristen yang menewaskan 2 orang Islam asal Desa
Latu.Penembakan di laut Tanjung Namano dengan menggunakan
speed boat milik masyarakat Kristen yang bernama Cama Luisina,
namun tidak dihiraukan dan sampai pada saat ini speed boat
tersebut masih melakukan aksi kejar mengejar dan menembak di
laut.

Tanggal 1 Januari 2000 aparat yang terlibat langsung dalam
menembaki ummat Islam di Kompleks Bahtera Kelurahan Ampera dan
Kampung Kodok KelurahanAmpera adalah Serka Alex de Fretes,
Serka John Lesnusa, Sertu Alex Latumeten, Sertu Risard Souisa,
Serma Yacob Lopuha, Sertu Buce Sopacuaperu, Serka Yopi
Tomasoa.

2. Dandim 1502 Maluku Tengah atas nama CH. Sidabutar terkesan
dalam pelaksanaan tugas pengamanan selalu menggunakan strategi
untuk membela dan memenangkan kelompok Ummat Kristen dan
berupaya untuk menyudutkan posisi ummat Islam, fakta dan data
yang dilapangan disampaikan sebagai berikut:

Tanggal 1 Januari 2000 terjadi perintah terselubung terhadap
anggota Kodim 1502 yang beragama Kristen untuk menembaki Ummat
Islam pada Kampung Sugiharto (belakang sekolah MTsN Filyal),
oknum aparat yang dimaksud adalah: a) Mayor Inf. Herman
Asaribab (Wadanyon 731 Kabaresi), b) Sertu Y. Hattu (Anggota
Yon 731 Kabaresi), c) Serka Daniel Apanat (Anggota Yon 731
Kabaresi) Perintah terselubung yang sama oleh Dandim 1502
Maluku Tangah kepada aparat yang beragama Kristen untuk
menembaki aparat yang beragama Muslim, terbukti aparat yang
beragama Islam yang ditembaki pada saat bersama-sama melakukan
tugas pengamanan adalah Kopda Ma’ruf MS (Anggota Kodim 1502
Maluku Tengah) Sertu AZ. Hatani (Anggota Kodim 1502 Maluku
Tengah), Kapten Inf. Nur Wahyu Widodo (Pasi Ter Opa Kodim 1502
Maluku Tengah), Sertu Arianto (Anggota Polres Maluku Tengah).

3. Kasdim 1502 Maluku Tengah atas nama Mayor N. Wairata,
secara terang-terangan menembaki Ummat Islam di Kampung Kodok
pada tanggal 5 Januari 2000. Kasus penembakan itu disaksikan
oleh banyak Ummat Islam dan sempat diabadikan dengan kamera
foto. Ketika senjata yang dipergunakan kehabisan peluru yang
bersangkutan sempat mengangkat tangan sebagai isyarat menyerah
kepada ummat Islam sambil berkata “Kita sama-sama ukhuwah
Islamiyyah” karena takut dikeroyok massa ummat Islam, kemudian
yang bersangkutan mendapatkan pengawalan dari Batalyon 611
Awang Long Kalimantan Timur yang bertugas di tempat tersebut.

4. Bupati Kepala daerah Tingkat II Maluku Tengah atas nama
Rudolf Rukka, pada tanggal 31 Desember 1999 pukul 22.00 BTWI
sempat tersadap suara melalui HT, yakni pembicaraan antara
Bupati Kepala Daerah Tingkat II Maluku Tengah kepada Dandim
1502 Maluku Tengah, yang isinya sebagai berikut: Bupati
memerintahkan Dandim 1502 untuk memanggil masyarakat Saparua,
Kamarian dan Waraka untuk berkumpul di Desa Makariki dengan
tujuan mengadakan penyerangan terhadap ummat Islam yang berada
di Masohi, kemudian pada saat terjadi kerusuhan, Bupati dengan
sengaja menghilang dari Kota Masohi.

Berdasarkan saksi mata pada saat terjadi penyerangan terlihat
dengan jelas beberapa pimpinan teras Pemda Maluku Tengah yang
beragama Kristen terlibat langsung untuk memimpin penyerangan
terhadap ummat Islam. Oknum tersebut antara lain:

Drs. GA. Noya Asisten III Setwilda Pemda Maluku Tengah
M. Tanamal, SH. Sekretaris DPRD Dati II Maluku Tengah
Matheis Tanamal, SH. Kabag Hukum Pemda Maluku Tengah
Drs. Jhon M. Musi Kepala Dinas Perdagangan Pemda
Tingkat II Maluku Tengah
Drs. Roni Hetharia, Kepala Bagian Ekonomi Pemda
Tingkat II Maluku Tengah
Drs. J. Kapressy, Kepala Dinas Catatan Sipil Pemda
Tingkat II Maluku Tengah

III. Analisis dan Kesimpulan

Dengan meletakkan kebenaran dan keberadaan ummat Islam dalam
melaksanakan ibadah puasa telah dengan sengaja kelompok ummat
Kristen mengganggu kegiatan dan aktivitasnya untuk terpancing
dan larut dalam kerusuhan yang terjadi sejak tanggal 30
Desember 1999 sampai dengan laporan ini disampaikan dapat kami
menganalisis dan berkesimpulan sebagai berikut:

A. Analisis

1. Keterlibatan Ummat islam secara frontal dalam kerusuhan
adalah dalam rangka pembelaan diri terhadap upaya penyerangan
yang telah direncanakan secara sistematis oleh kelompok yang
anti terhadap ummat Islam

2. Bupati Kepala daerah Tingkat II Maluku Tengah dan
jajarannya yang bergama Kristen, Dandim 1502 Maluku Tengah,
Kapolres Maluku Tengah, Kasdim 1502 Maluku Tengah dan
anggota-anggotanya yang beragama Kristen telah terlibat dalam
merekayasa dan melaksanakan kerusuhan secara terencana.3.
Akibat kerusuhan yang telah berlangsung sejak tanggal 30
Desember 1999 sampai dengan laporan ini disampaikan telah
menimbulkan:

Korban jiwa dan harta
Lumpuhnya kegiatan ekonomi masyarakat
Lumpuhnya aktivitas pemerintahan.
Ummat Islam telah merasa terganggu pelaksanaan ibadah puasa
Ramadhan karena selalu mendapat ancaman serta hantaman
dengan berbagai cara dan dalil oleh umat Kristen.

B. Kesimpulan

Dari keseluruhan kronologis dan analisis yang kami sampaikan,
kami berkesimpulan bahwa kerusuhan yang terjadi di Kota Masohi
dan sekitarnya telah mengarah pada unsur SARA.

Demikian laporan kronologis ini kami sampaikan untuk
selanjutnya dimohon bantuan material untuk menanggulangi
korban kerusuhan dan bantuan moril serta petunjuk guna menuju
upaya penyelesaian atau paling tidak upaya mencapai
pemberhentian pertikaian antara kedua kelompok. Atas
perhatiannya disampaikan banyak terima kasih.

Wassalaamu’alaikum warahmatullohi Wabarokaatuh.

MAJELIS ULAMA INDONESIA

KABUPATEN MALUKU TENGAH

KETUA SEKRETARIS

S. Silawane Hafid Sabban

Tembusan Kepada Yth.
1. DPP Majelis Ulama Indonesia di Jakarta
2. Bpk. PanglimaTNI di Jakarta
3. Bpk. Kapolri di Jakarta
4. Bpk. Kapolda Maluku di Ambon
5. Pertinggal

Lampiran Surat No. 09/MUI/MT/I/2000

Tentang
SIKAP DAN KEINGINAN UMMAT ISLAM MALUKU TENGAH TERHADAP
KONSPIRASI KERUSUHAN YANG BERLANGSUNG DI MASOHI DAN SEKITARNYA
SEJAK TANGGAL 30 DESEMBER 1999 SAMPAI DENGAN TANGGAL 8 JANUARI
2000

Dengan rahmat Allah SWT, Tuhan Yang Maha Esa, Kami atas nama
ummat Islam Maluku Tengah menunjukkan sikap dan keinginan
terhadap kerusuhan yang terjadi dan telah banyak menewaskan
nyawa ummat Islam, membumihanguskan rumah dan harta benda
serta rumah ibadah dan telah melahirkan penderitaan dan
kesengsaraan, oleh karenanya kami menyatakan sikap dan
keinginan sebagai berikut:

1. Bupati Kepala Daerah Tingkat II Maluku Tengah, Rudolf
Rukka, Kapolres Maluku Tengah, Benny B. Von Bulow, dan Dandim
1502 Maulku Tengah, Ch Sidabutar adalah tiga serangkai pejabat
sipil dan militer yang beragama Kristen, harus bertanggung
jawab penuh terhadap kerusuhan yang terjadi di Masohi dan
sekitarnya.

2. Latar belakang kerusuhan yang terjadi adalah suatu
konspirasi yang bermuatan SARA yang telah disusun secara rapi
dan pada gilirannya berkeinginan untuk menghancurkan ummat
Islam di Maluku Tengah

3. Untuk mencapai upaya perdamaian dari kedua belah pihak yang
bertikai, paling tidak upaya penghentian pertikaian bias
dicapai dengan mulus apabila tiga serangkai yang kami
ungkapkan diatas segera dicopot jabatannya dan diganti dengan
personil yang berpikir netral dan nasionalis, dalam waktu
sesegera mungkin. Kiranya sikap dan keinginan yang kami
tawarkan diatas adalah sebuah solusi yang terbaik, oleh
karenanya kebijakan dan kearifan pihak-pihak yang berkompeten
terhadap upaya penyelesaian kerusuhan di Masohi dan sekitarnya
dapat menjadi agenda yang ekstra ketat. Demikian sikap dan
keinginan kami sampaikan untuk selanjutnya mohon segera
direlisir.

MAJELIS ULAMA INDONESIA
KABUPTEN MALUKU TENGAH

KETUA SEKRETARIS

S. Silawane Hafid Sabban

Menanggapi bantahan Gereja Masehi Injili di Halmahera, dapat
Kami tegaskan sebagai berikut:

1) Seorang supir, namanya Nyongpua, mobil Taf PT global Galela
menyaksikan di jalan wilayah Kotalamo, seorang mahasiswi
(wanita) STAIN Ternate (belum diketahui namanya) kini masih
tergeletak di jalan raya Kotalamo dalam kondisi habis
diperkosa dan saat ini sepotong kayu sedang menancap dilobang
kemaluannya. Wanita hamil dicincang.

2) Seorang pensiunan ABRI AD yang bernama Pieter Siedobo
membantai Imam Masjid Dokolamo atas nama H.Jailan Taoboku
digantung didepan masjid. Imam masjid Desa Mamuya disalib di
depan masjid. Sekitar 600 orang lebih ummat Islam warga Desa
Transtole Togoliya/Gamsungi II dibantai secara tragis kemudian
diangkut dengan truck dan dibuang di sungai.

3) Pembakaran dan pengrusakan terhadap:
a) Rumah ibadah
i) 7 buah masjid di Tobelo
ii) 8 buah masjid di Galela, nama yang sudah diketahui
(1) Masjid At Taqwa Desa Tutumalelo
(2) Masjid Nurul Jihad Desa Solemuli
(3) Masjid Al Muttaqin Desa Gurua
(4) Masjid Al Muhajirin Desa Togoliwa
(5) Masjid Al Ikhlas Desa Sanger Alam
(6) Masjid At Taqwa Desa Gamhuko
b) Instalasi pemerintah
a) Madrasah Ibtidaiyah Desa Dokulamo
b) Madrasah Tsanawiyah Negeri Dokulamo
c) Madrasah Aliyah Negeri Selu (MAN Galela, 1 lokal)
Puskesmas Pembantu Desa Dokulamoe, Puskesmas sekitar
Desa Singo, Lolonga dan Limau

Data terambil dari :

Posko Galela di Galela atas nama Syamsul Bahri
Badan Koordinasi Solidaritas Ummat Islam MUI Prop. Maluku Utara

Ajid bin Tahir

Seket. MUI Tk I Maluku

Baca selebihnya »

Bagi saya, itu merupakan saran yang lugu. Sama saja dengan menyarankan saya untuk bertanya kepada pencuri, “Apakah Anda pencuri?” Mungkin dia akan menjawab, “Tidak, saya bukan pencuri,” atau, “Tidak, saya hanya memindahkan barang seseorang ke tempat lain.” Dapatkah Anda terima perkataannya begitu saja?

Pihak Pustaka Imam Asy-Syafi’i bisa saja berkata bahwa logo itu bermakna begini dan begitu. Tetapi saya tetap tidak bisa menerima perkataan demikian. Karena faktanya, logonya mirip dengan lambang masonic.

Begitu pula lambang PKS yang mirip lambang kebanggaan Yahudi atau pun Trias Goddes Wicca. Atau lambang Pandu Keadilan yang mirip lambang Knight Templar. Mereka bisa saja menafsirkan begini begitu. Tetapi saya tak dapat menerima hal itu.

Begitu juga dengan kemasonikan Ahmad Dhani. Apakah saya harus bertanya kepada Ahmad Dhani, “Apakah Anda seorang anggota Mason?” setelah banyak bukti yang menunjukkan kemasonikan Ahmad Dhani? Simpan saran Anda itu untuk diri Anda yang lugu.

Apa yang saya tuliskan mengenai Ahmad Dhani hanya menambahkan atas apa yang telah dibeberkan oleh H. Ridwan Saidi tentang Ahmad Dhani yang cenderung masonic.

Apa gunanya saya membeberkan semua itu? Agar ummat Islam lebih waspada terhadap para masonic di sekitarnya dan juga menjaga diri agar tidak mengikut kepada gaya-gaya masonic.

Banyak band, entah sadar atau tidak, yang mengikuti gaya-gaya masonic. seperti halnya Ungu yang menggunakan lambang Iblis dalam tulisan “Ungu”. dan pernah juga band Ungu tampil dengan gaya Bohemian. Dan banyak band-band tanah air yang terpengaruh band luar yang masonic.

Perusakan yang dilakukan band-band masonic bukan hanya melalui syair yang eksplisit. Tetapi terkadang melalui syair yang diputar terbalik oleh otak kita. Atau melalui musiknya yang hingar bingar. Jika Anda adalah seorang hipnotizer, atau bekerja di bidang yang berkaitan dengan cara kerja otak, tentu Anda akan setuju bahwa band-band masonic memang berbahaya bagi generasi muda.

“Barang siapa yang ingin diluaskan rizkinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia menjalin silaturrahim” (HR. Bukhari Muslim)

Silaturrahim terdiri dari dua kata. “Silah” berarti tali, sedangkan “Ar-Rahim” berarti sifat sayang. Silaturrahim dapat diartikan tali kasih-sayang.

Sejumlah riset membuktikan: semakin banyak teman, semakin panjang usia seseorang. Padahal selama ini persahabatan -tidak seperti peran keluarga atau pernikahan- bagi kesehatan kurang diperhatikan.

“Secara umum, peran persahabatan di kehidupan kita sangat tidak dihargai,” kata Rebecca G. Adams, profesor sosiologi di Universitas North Carolina, Greensboro. “Banyak penelitian soal keluarga dan pernikahan, tapi sangat sedikit yang membahas persahabatan. Padahal persabatan memiliki dampak lebih banyak pada kesehatan psikologi daripada hubungan keluarga.”

Penelitian itu, seperti ditulis New York Times pada edisi Rabu (22/4), antara lain di Australia. Di sana dilakukan riset sepanjang 10 tahun. Dalam rentang waktu itu, ditemukan bahwa tingkat kematian orang tua yang memiliki banyak teman, 22 persen lebih kecil daripada yang temannya sedikit.

Pada tahun 2006, dilakukan penelitian pada 3.000 perawat yang mendapat kanker payudara di Amerika Serikat. Ternyata, ditemukan bahwa mereka yang temannya sedikit, peluang untuk meninggal sampai empat kali lipat dibanding yang temannya 10 atau lebih.

Meski banyak penelitian berkonsentrasi pada perempuan, tapi penelitian pada 736 pria paruh baya Swedia menemukan risiko serangan jantung dan masalah jantung koroner lain bertambah bagi mereka yang tidak memiliki banyak teman.

Yang patut dicatat, kedekatan atau frekuensi berhubungan dengan teman itu tidak berpengaruh. Hanya memiliki teman saja -biarpun jarang berhubungan- sudah membuat daya tahan tubuh bertambah.

Tidak jelas mengapa persahabatan bisa memberi dampak besar bagi kesehatan. Benar, teman bisa memberi bantuan fisik seperti membelikan obat atau merawat jika sakit. Tapi, ternyata kedekatan fisik tidak berpengaruh. Asal punya teman, tidak berdekatan juga sudah memberi dampak baik.

Mungkin juga orang yang memiliki teman, cenderung memandang hidup dengan lebih ringan. Tahun lalu, peneliti melakukan riset kepada 34 mahasiswa Universita Virginia.

Para mahasiswa itu diberi ransel beban dan dibawa ke sebuah tangga batu di bawah bukit. Mereka diminta memperkirakan banyak anak tangga dibukit itu.

Sebagian mahasiswa berdiri sendiri. Yang lain berdiri dekat dengan teman akrab. Hasilnya, mahasiswa yang memiliki teman, memperkirakan jumlah anak tangganya lebih sedikit. Dan yang lebih menakjubkan, semakin lama mereka berteman, semakin sedikit perkiraan jumlah anak tangganya.

Hasil ini memperkuat beberapa riset yang menyatakan teman mempengaruhi kesehatan. Pada tahun 2007, dilansir hasil penelitian bahwa peluang seseorang mendapat obesitas bertambah 60 persen jika ada temannya yang menjadi gemuk. Tahun lalu, peneliti Harvard melaporkan bahwa hubungan sosial yang kuat bisa membuat otak tetap sehat meski bertambah tua.

Sumber:

www.tempointeraktif.com/hg/iptek/2009/04/22/brk,20090422-171785,id.html

www.nytimes.com/2009/04/21/health/21well.html?_r=2&_

Parfum Beralkohol

Saat ini banyak beredar parfum tanpa alkohol dan parfum beralkohol. Bagaimanakah hukumnya parfum beralkohol ini? Ketika Habib Munzir bin Fuad al-Musawa ditanya mengenai hal ini, beliau menjawab bahwa dalam hal ini terdapat ikhtilaf di kalangan ulama. Sebagian berpendapat wewangian yang mengandung alkohol itu najis. Namun pendapat lain mengatakan bahwa alkohol untuk parfum itu suci karena bukan dibuat dengan tujuan untuk arak, sebagaimana cuka yang proses pembuatannya sama dengan proses pembuatan alkohol. Proses pembuatan alkohol adalah buah-buahan dipendam hingga berubah menjadi basi dan asam hingga bertambah menjadi dua kali lipat banyaknya, lalu kemudian akan kembali berkurang dan kembali ke jumlah asalnya, maka proses bertambahnya hingga memuncak, hingga kembali berkurang, itulah arak yang memabukkan, dan bila ia telah kembali pada jumlah semula maka itulah cuka, tidak lagi memabukkan.

Seseorang yang membuat cuka, namun cukanya belum masak dan masih berupa arak, cukanya tidaklah najis, karena dibuat bukan untuk arak, walaupun ia menjadi arak. Seseorang yang membuat arak namun terlalu lama memprosesnya hingga telah menjadi cuka, maka cukanya itu najis hukumnya karena ia membuatnya bukan untuk cuka tetapi untuk arak.

Mengenai pendapat yang menganggap tidak najisnya minyak wangi yang beralkohol, maka mereka menganggap bahwa alkohol itu dibuat bukan untuk diminum, tetapi pabrik memang membuatnya untuk campuran minyak wangi, bukan untuk arak yang dikonsumsi para pemabuk.

Pendapat yang menganggapnya najis, beranggapan bahwa alkohol yang dicampurkan dengan minyak wangi itu juga digunakan untuk minuman keras, dan jelas-jelas pabrik pembuatnya tidak berniat membuatnya untuk menjadi cuka. [1]

Pada haqiqatnya, alkohol yang dibuat untuk parfum itu tidak najis, karena tidak memabukkan. Jika kita meminumnya maka akan mematikan, ia adalah racun dan bukan alat untuk memabukkan. Namun Habib Umar Al-Hafizh, dengan maksud ihtiyath (menjaga diri dari yang syubhat), mengatakan bahwa minyak wangi yang bercampurkan alkohol itu boleh digunakan selama kandungan alkoholnya tidak mencapai 50%. Namun Habib Munzir pernah melihat Habib Umar ketika di suatu acara maulid saat qiyam, dan diberi spray minyak wangi, beliau tak menolaknya, dan tetap shalat isya dengan pakaian yang bekas diberi spray minyak wangi beralkohol tersebut. Padahal jika hal itu najis, maka tidak sah shalatnya. [2]

Alkohol dalam Obat Batuk dan Tisu Pembersih

Mengenai obat batuk beralkohol, hal itu haram dikonsumsi. Karena memang dapat memabukkan. Adapun tisu pembersih leher botol galon air mineral, alkohol yang digunakan adalah untuk mematikan bakteri. Itu tidaklah najis.

Parfum untuk Wanita

Wanita itu haram menggunakan parfum jika parfum yang digunakan itu menarik perhatian kaum pria yang bukan muhrimnya. Jika ia gunakan sedikit atau banyak, atau demi menghilangkan bau badan atau dengan maksud lainnya, maka selama tak menarik perhatian pria dan tidak berbau tajam hingga menyolok pada pria yang bukan muhrimnya, maka hal itu diperbolehkan. [3]